740 - وَ [ رَوَاهُ أَيْضاً ] عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المِهرَبَندَكَشائيُّ « 1 » عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّيَّارِيِّ فِي تَصْنِيفِهِ أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ وَأَبُو الصَّبَّاحِ النَّخَعِيُّ « 2 » عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :

--> ( 1 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ ، وَفِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا هَاهُنَا تَصْحِيفٌ فَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ : « أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمترتبدكساني » . وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : « حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمِيرفَندَكانِيُّ [ أَوِ الميرفَندَكْسائِيُّ ] عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَسَارِيِّ . . . ذَكَرَهُ الْحَمَّوِيُّ فِي مَادَّةِ « مِهْرَبَنْدَقْشَايَ » مِنْ كِتَابِ مُعْجَمِ الْبُلْدَانِ : ج 5 ص 233 ط بيروت قَالَ : مِهْرَبَنْدَقْشَايُ - وَالْعَامَّةِ يُسَمُّونَهَا « بَنْدَكْشَايَ - بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ وَنُونٍ وَدَالٍ وَالْقَافِ وَالشَّيْنِ قَرْيَةٌ عَلَى ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ مِنْ مَرْوَ ، يُنْسَبُ إِلَيْهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ المِهرَبَندَقشائيُّ . وَقَرِيباً مِنْهُ ذَكَرَهُ السَّمْعَانِيُّ وَالْجَزَرِيُّ فِي نَفْسِ الْمَادَّةِ مِنْ كِتَابِ الْأَنْسَابِ وَاللُّبَابِ وَقَالا : تُوُفِّيَ سَنَةَ 474 وَقِيلَ 473 . وَذَكَرَهُ أَيْضاً السُّبُكِيُّ تَحْتَ الرَّقَمِ : ( 314 ) فِيمَنْ تُوُفِّيَ بَيْنَ الْأَرْبَعِمِائَةِ وَالْخَمْسِمِائَةَ - مِنْ كِتَابِ الطَّبَقَاتِ : ج 4 ص 126 ، قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ المِهرَبَندَقْشائيُّ كَانَ إِمَاماً وَرِعاً عَارِفاً عَابِداً . سَمِعَ الْكَثِيرَ مِنَ الْقَفَّالِ وَمُسْلِمَ بْنَ الْحَسَنِ الْكَاتِبَ . وَرَحَلَ إِلَى هَرَاتَ فَسَمِعَ أَبَا الْفَضْلِ عُمَرَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي سَعْدٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ وَغَيْرَهُمَا . تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ [ وَسَبْعِينَ ] وَقِيلَ : ثَلَاثٍ [ وَسَبْعِينَ ] وَأَرْبَعِمِائَةٍ . ( 2 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمَذْكُورُ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَرَسْمُ الْخَطِّ مِنَ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ غَيْرُ وَاضِحٍ . وَالرَّجُلُ مُتَرْجَمٌ فِي كِتَابِ لِسَانِ الْمِيزَانِ : ج 4 ص 396 .